Traduit de l’article de Adriano N.
« Certains faits ont déjà été saisis et enregistrés par l’occultiste moyen qui a longuement réfléchi à ces enseignements. Il a compris que la jonction de l’Esprit – matière avec le mental, ou manas, s’est opérée pendant la troisième race-racine, et que la véritable famille humaine a existé sur terre, à partir de cette date. Il sait que cela s’effectua par la venue en Présence corporelle de certaines grandes Entités ; il a appris que ces Entités venaient de la chaîne vénusienne, qu’Elles réussirent la nécessaire jonction, se chargèrent du gouvernement de la Planète, fondèrent la Hiérarchie occulte, et que – si certaines sont demeurées sur cette chaîne – les autres sont reparties vers Leur source originelle. Ceci résume l’ensemble de la connaissance actuelle.» (A.A. Bailey – Traité sur le Feu cosmique /386)
À l’occasion de la conjonction d’aujourd’hui entre « cette merveilleuse Source de toute notre Vie planétaire, le soleil Sirius, et siège de la Loge des Êtres Divins qui œuvrent depuis ce Centre céleste » (A.A. Bailey – Rayons et Initiations /687), avec la planète Vénus, « l’alter ego de la Terre », qui « dans un sens occulte, est pour la Terre ce que le Soi supérieur est pour l’homme » (A.A. Bailey – Traité sur le Feu Cosmique /298), cet article est dédié à ces Êtres spirituels connus sous le nom de Seigneurs de la Flamme.
« Les Seigneurs de la Flamme [l’un des nombreux termes utilisés dans les livres occultes pour désigner ces Êtres spirituels : Agnishvatta, Anges solaires ou Pitri solaires, Manasadeva ou Manasa Dhyani], constituent l’une des grandes Hiérarchies d’Êtres spirituels qui guident le système solaire. Ils ont pris la tête de l’évolution humaine sur cette planète il y a environ 18 millions d’années, au milieu de la troisième race – mère, la race lémurienne. » (A.A. Bailey – Initiation humaine et solaire /225)
« L’homme devient un être humain conscient grâce à l’intervention des Seigneurs de la Flamme et à leur sacrifice constant. » (A.A. Bailey – Initiation humaine et solaire /19)
Dans La Doctrine Secrète de H.P. Blavatsky, le rôle et la contribution de ces Êtres spirituels à l’évolution intellectuelle de l’homme sont indiqués : « […] il existe dans la Nature un triple schéma évolutif pour la formation des trois Upâdhi* périodiques, ou plutôt trois schémas distincts d’évolution qui s’entrecroisent et se connectent inextricablement dans notre système.
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* Upâdhi (sanskrit) – Base ; véhicule, support ou porteur de quelque chose de moins matériel que lui-même : le corps humain est l’upâdhi de son esprit, l’éther est l’upâdhi de la lumière, etc. ; un modèle ; une substance qui définit ou limite. [H.P. Blavatsky – Glossaire théosophique]
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Il s’agit de l’Évolution monadique (ou spirituelle), de l’Évolution intellectuelle et de l’Évolution physique. Ces trois aspects sont les manifestations finies, ou les reflets sur le champ de l’Illusion cosmique, de l’Âtmâ, le Septième Principe, la Réalité unique.
- L’Évolution Monadique, comme le mot l’indique, concerne la croissance et le développement, à des niveaux d’activité toujours plus élevés, des Monades, en conjonction avec :
- L’Évolution Intellectuelle, représentée par les Mânasa-Dhyâni (les Dévas Solaires ou les Agnishvatta Pitri), « ceux qui fournissent à l’homme l’intelligence et la Conscience », et :
- L’Évolution Physique, représentée par les Chhâyâ* des Pitri Lunaires, autour desquelles la Nature a façonné le corps physique actuel. Ce corps sert de véhicule au « développement » (pour autant que ce mot puisse induire en erreur) et aux transformations par le biais de Manas et grâce à l’accumulation des expériences – du Fini dans l’Infini, du Transitoire dans l’Éternel et l’Absolu.
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* Chhâyâ – « Ombre » ou « Spectre ». Dans la philosophie ésotérique, Chhâyâ est l’image astrale d’une personne. [H.P. Blavatsky – Glossaire théosophique]
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Chacun de ces trois systèmes obéit à ses propres lois et est régi et guidé par différents groupes des Dhyâni ou Logos les plus élevés. Chacun d’entre eux est représenté dans la constitution de l’Homme, le Microcosme du grand Macrocosme ; et c’est l’union de ces trois courants qui fait de lui l’être complexe qu’il est aujourd’hui.
La Nature, qui est la Force évolutive physique, n’aurait jamais pu, à elle seule, faire évoluer l’Intelligence ; elle ne peut créer que des « formes dépourvues d’intellect » […]. Les Monades Lunaires ne pouvaient progresser, n’ayant pas encore eu, avec les formes créées par la « Nature », un contact suffisant pour leur permettre d’accumuler des expériences à travers elles. Ce sont les Mânasa-Dhyâni qui comblent cette lacune ; et ils représentent, dans cette Ronde*, la force évolutive de l’Intelligence et du Mental, le lien entre l’Esprit et la Matière. » (H.P. Blavatsky – Doctrine Secrète I – Cosmogonie /244)
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* Ronde – Veuillez tenir compte du tableau suivant :
Sept races – branches forment une sous-race.
Sept sous-races forment une race-racine.
Sept races – racines forment une période mondiale.
Sept périodes mondiales forment une ronde.
Sept rondes forment la période d’une chaîne.
Sept périodes d’une chaîne forment un schéma planétaire.
Dix schémas planétaires forment un système solaire.
[A.A. Bailey – Traité sur le Feu Cosmique /63]
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L’empreinte laissée par le premier Rayon sur la famille humaine de ce globe s’est manifestée au cours de la phase appelée « Individualisation humaine ». Lors de l’individualisation, au milieu de la troisième race-racine. Il y eut alors une vaste destruction des formes que nous appelons l’homme – animal. On a rarement attiré l’attention sur ce point. La venue des Seigneurs de la Flamme, la tempête électrique qui introduisit la période humaine, fut marquée par des désastres, par le chaos et la destruction d’un grand nombre d’êtres du troisième règne de la nature. L’étincelle du mental fut implantée, et la force de sa vibration – effet immédiat de sa présence – causa la mort de la forme animale, rendant immédiatement possible dans les corps causals récemment vitalisés une vibration telle, qu’elle permit de prendre de nouveaux corps physiques. Ce fut l’aspect Volonté, se manifestant dans la quatrième ronde, en relation avec la famille humaine. » (A.A. Bailey –Traité sur le Feu cosmique/425)
L’individualisation – Le travail des Anges Solaires
« Examinons brièvement la structure générale du corps de l’Ego, en énumérant ses éléments constitutifs et en gardant à l’esprit que la forme est toujours préparée avant d’être occupée. L’étude de ce corps nous permet de nous faire une idée de l’individualisation macrocosmique et d’y apporter un éclairage. »
Le corps causal, parfois appelé (bien qu’à tort) « karana sarira », se situe sur le troisième sous-plan du plan mental, le plus bas des sous-plans abstraits, celui sur lequel le Rayon du troisième Logos fournit la « lumière nécessaire à la construction ». (En effet, chaque sous-plan est soumis à l’influence particulière de son Nombre, de son Nom ou de son Seigneur).
Lorsque l’heure est venue et que les véhicules destinés à buddhi* doivent être coordonnés, certains grands Êtres, les Seigneurs de la Flamme ou Manasadeva, poussés par une force extérieure, entrent en contact avec la matière de ce sous-plan et la vitalisent de leur propre énergie. Ils forment une nouvelle impulsion positive qui coordonne la matière du plan et produit un équilibre temporaire des forces. D’où la signification de la condition « blanche » ou transparente du nouveau corps causal. Celui-ci reste avec l’ego nouveau-né, pour rompre l’équilibre dans un premier temps, puis le rétablir à la fin du processus, produisant une forme radieuse pleine de couleurs originelles. »
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* Buddhi – Âme ou Mental Universel. L’âme spirituelle chez l’homme (le Sixième Principe) et, par conséquent, véhicule de l’Atma, l’Esprit, qui est le Septième Principe. [A.A. Bailey – Initiation humaine et solaire /217]
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« […] la méthode d’individualisation par la participation des Seigneurs de la Flamme, … est la méthode principale dans ce système solaire ; quelle que soit la méthode suivie dans les divers schémas et les différentes chaînes*, c’est là, au stade intermédiaire, la règle universelle. Les conditions karmiques relatives à un Logos planétaire peuvent produire des modifications en mettant en action des Manasadevas dont l’activité peut différer sur certains détails, mais les résultats sont toujours similaires, et les Egos divins, dans leurs corps causaux, disposent d’instruments analogues avec lesquels travailler… »
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* Chaîne : une série de sept globes ou mondes qui forment le champ d’évolution au cours du cycle ou Manvantara planétaire. [A.A. Bailey – Traité sur le Feu cosmique /383]
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« […] le travail des Agnishvatta sur le plan mental a eu pour effet une descente de force ou d’énergie provenant de la Monade (ou Esprit), et celle-ci, associée à l’énergie du quaternaire inférieur, a produit l’apparition du corps de l’Ego sur le plan mental. La lumière électrique ordinaire offre une pâle illustration de la pensée que j’essaie d’exprimer. En rapprochant les deux polarités, on produit la lumière. C’est par un phénomène électrique analogue que resplendit la lumière de la Monade, mais il faut étendre cette idée aux plans plus subtils, et considérer sept types de force ou d’énergie en rapport avec l’une des polarités, et quatre en rapport avec l’autre. Une formule scientifique du processus d’individualisation exprime cette double association avec ses différents types d’énergie, à l’aide d’un symbole unique et d’un nombre, mais celle-ci ne peut être révélée ici.
Les Manasadevas sont eux-mêmes animés par une force issue du plan mental cosmique, force qui est à l’œuvre depuis l’individualisation du Logos solaire, il y a de très nombreux kalpa*. Ils incarnent, dans leur nature organisée, la volonté ou le dessein du Logos, et sont les « prototypes » cosmiques de nos Anges solaires.
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* Kalpa – Un jour de la longue vie de Brahma est appelé Kalpa ; et un Kalpa correspond au temps qui s’écoule entre une conjonction de toutes les planètes à l’horizon de Lanka [Le Bhâgavata Purāna désigne Lanka ou Ceylan comme le sommet du mont Meru – (H.P. Blavatsky – Glossaire théosophique)], au premier degré du Bélier, et la réapparition de cette même conjonction. [A.A. Bailey – Traité sur le Feu cosmique /40]
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« Les Anges solaires, sur le plan mental du système, incarnent cette part de volonté et d’intention que le Logos peut mettre en œuvre au cours d’une seule incarnation, et qu’Ils peuvent développer au sein de Leurs groupes. Ils opèrent donc par l’intermédiaire de groupes égoïque et, surtout après l’individualisation, sur les unités mentales des entités distinctes qui composent ces groupes. C’est là leur travail secondaire. Leur travail peut être en partie décrit de la manière suivante.
Tout d’abord, ils réalisent l’union de l’Ego divin avec le Soi personnel inférieur. […]
Deuxièmement, ils agissent par le biais de l’unité mentale en imprimant sur l’atome la part, aussi infime soit-elle, de l’intention logoïque que l’individu peut mettre en œuvre sur le plan physique. Au début, leur influence est assimilée inconsciemment et l’homme répond au plan aveuglément et dans l’ignorance. Plus tard, à mesure que l’évolution progresse, leur travail est reconnu par l’homme, qui coopère alors consciemment au plan de l’évolution. Après la troisième initiation, l’aspect de la volonté ou de l’intention prédomine.
On peut noter ici que c’est la force positive des Manasadeva qui produit l’initiation. Leur fonction est assumée par le Hiérophante. Voyant devant lui le véhicule du buddhi, il fait passer le courant des plans supérieurs à travers son corps et, au moyen du Bâton (chargé de force manasique positive), transmet à l’initié cette énergie manasique supérieure, de sorte que celui-ci est en mesure de connaître consciemment et de reconnaître le plan de son groupe – centre grâce à une stimulation immensément accrue. Cette force descend de l’atome manasique permanent le long de l’antahkarana et est dirigée vers ce centre que l’Hiérophante voit, devoir être stimulé selon la loi. Il stabilise la force et en régule le flux circulant dans le lotus égoïque, de sorte que, lorsque le travail d’ouverture sera accompli, le sixième principe puisse se révéler au Cœur du Lotus.
Après chaque initiation, le lotus s’ouvre davantage et une lumière commence à rayonner depuis son centre, une lumière ou un feu qui finit par brûler à travers les trois pétales qui l’entourent, permettant ainsi à la pleine gloire intérieure d’être vue et au feu électrique de l’esprit de se manifester. Tandis que cela s’accomplit sur le deuxième sous-plan du plan mental (sur lequel se trouve désormais le lotus égoïque), il se produit une stimulation correspondante de la substance dense qui forme les pétales ou les roues des centres sur les plans astral et éthérique. » (A.A. Bailey – Traité sur le Feu Cosmique /708-14)
Le contenu du corps causal
«Que voulez-vous exactement dire quand vous parlez du corps Causal ? Ne dites pas négligemment le corps des causes, car de tels mots sont souvent nébuleux et vagues. Considérons maintenant le corps Causal et rendons – nous compte des parties qui le composent.
Sur le sentier de l’involution, vous avez ce qui est appelé l’Ame de groupe justement décrite, autant que les mots terrestres le permettent, comme une réunion de Triades, contenue dans un triple enveloppe d’essence monadique. Sur le sentier de l’évolution, les groupes de Corps Causals sont analogues et pareillement composés, les trois facteurs entrant en relation. Le corps Causal est une réunion d’atomes permanents, au nombre de trois, contenus dans une enveloppe d’essence mentale… Qu’arrive-t-il quand l’homme – animal devient une entité pensante, un être humain ? C’est par l’esprit que le soi et le non-soi se rapprochent, car l’homme est « cet être en qui l’esprit le plus élevé et la matière la plus basse sont liés par l’intelligence ».
Qu’ai-je l’intention d’exprimer par cette phrase ? Seulement ceci : quand l’homme – animal atteignit un point adéquat, quand son corps physique fut suffisamment coordonné, quand il posséda une nature émotionnelle ou de désir assez forte pour former une base pour son existence et pour la diriger par les moyens de l’instinct, quand le germe du mental fut suffisamment implanté pour donner la mémoire instinctive et la corrélation des idées qui peuvent être observées dans l’animal domestique moyen, alors l’Esprit descendant prenant pour lui-même un atome sur le plan mental jugea le temps venu de prendre possession des véhicules inférieurs. Les Seigneurs de la Flamme apparurent et effectuèrent le transfert de polarisation de l’atome inférieur de la Triade à l’atome le plus bas de la Personnalité. Même alors, la Flamme intérieure ne put pas descendre plus bas que le troisième sous-plan du plan mental. Là, les deux se joignirent et devinrent un, et le corps Causal se forma. Tout dans la nature est interdépendant, et le Penseur intérieur ne peut contrôler les trois mondes inférieurs sans l’aide du Moi inférieur. La VIE du premier Logos doit être mélangée avec celle du second Logos et basée sur l’activité du troisième Logos.
C’est pourquoi, au moment de l’individualisation qui est le terme employé pour exprimer ce moment de contact, vous avez, sur le troisième sous-plan du plan mental, un point de lumière renfermant trois atomes, et lui-même renfermé dans une gaine de matière mentale.
Le travail qui doit alors être fait consiste à :
- Donner à ce point de lumière une occasion de devenir une flamme, en attisant régulièrement l’étincelle et en alimentant le feu.
- Donner au corps Causal l’occasion de se développer et de se dilater pour devenir, au lieu d’un ovoïde incolore renfermant l’Ego comme un jaune d’œuf dans la coquille, une chose d’une rare beauté contenant à l’intérieur d’elle-même toutes les couleurs de l’arc-en-ciel. Ceci est un fait occulte. Le corps Causal palpitera dans le cours du temps voulu, par une illumination intérieure, et par une ardente flamme intérieure qui travaillera graduellement du centre à la périphérie, en utilisant le corps Causal (le produit de milliers de vies de souffrances et d’efforts), comme un aliment pour cette flamme. La flamme brûlera tout, elle montera vers la Triade, et, devenant une avec cette Triade, sera réabsorbée dans la conscience spirituelle, transportant avec elle, en utilisant le feu comme symbole, une intensité de chaleur ou qualité de couleur ou de vibration qui étaient inconnues auparavant. Le travail de la Personnalité, car nous avons tout à considérer de cet angle, jusqu’à ce que la vision égoïque puisse être la nôtre, est donc premièrement : d’embellir, d’édifier et de développer le corps Causal ; deuxièmement ramener à l’intérieur la vie de la Personnalité, ce qui est bon de la vie personnelle, et en le déposant dans le corps de l’Ego. Ce qui peut être appelé le Vampirisme Divin, car le mal est toujours de l’autre côté du bien. Ceci ayant été accompli vient le moment d’appliquer la Flamme au corps Causal lui-même et la joyeuse attente qui en résulte, tandis que le travail de destruction se poursuit et que la Flamme, la vie intérieure de l’homme et l’esprit de la vie divine, est libérée et remonte à sa source. (A.A. Bailey – Lettres sur la Méditation Occulte /29-31)
