« La fraternité est un fait de la nature et non une théorie sublime.« [1]
« Ce qu’il y a de plus sacré couronne le concept de Fraternité.
Ce qu’il y a de plus joyeux vit dans la réalisation qu’existe la coopération de la connaissance. »
[2]
« Les idéals élevés qui, pendant des siècles, ont joué le rôle de phare – fraternité, coopération, idéalisme – ne rayonnent que faiblement tant que le pouvoir est le facteur déterminant dans la société. Néanmoins, quand la volonté de pouvoir est transmuée, elle devient la volonté d’accomplir et la volonté de sacrifice. La volonté dure et égocentrique se transforme en un agent distributeur de dons bienfaisants. Alors vraiment, le pouvoir sert l’amour et l’amour glorifie le pouvoir. » [3]
Tout au long des cycles évolutifs, l’humanité fut et est continuellement guidée afin déployer et d’irradier l’idéal de Fraternité, cette étincelle de la manifestation de l’Amour et ADN de sa vraie nature.
« Le Christ naquit dans le Capricorne, accomplit la loi sous Saturne, inaugura l’ère de la fraternité intelligente sous Vénus. Il est le parfait exemple de l’initié du Capricorne qui devient le Serviteur du monde dans le Verseau et le Sauveur du monde dans les Poissons. » [4]
Dans la Bible il est écrit : « Voici, je fais toutes choses nouvelles. » Comprenons par là que : « les vieilles formes ne sont que chaînes et fers. Elles doivent être mises de côté. Le « balai » de Dieu doit déblayer les débris des âges afin que les idéals élevés de fraternité et d’unité puissent faire partie de la structure de nos institutions, et que les hommes puissent refléter dans leur vie l’image divine imprimée de manière indélébile dans leur être. Toutefois, ce changement révolutionnaire ne doit pas se faire par la réadaptation des vieilles formes ou des institutions. Il doit avoir son origine dans le mental de l’homme, dans le silence de son cœur lorsqu’il se tourne vers la lumière qui brille sur lui comme résidu de l’immortalité qui demeure en lui. [5]
» […] la conscience de groupe est déjà plus qu’une vision, tandis que la fraternité, et le sens des obligations qu’elle implique, commence à pénétrer partout la conscience des hommes. C’est le travail de la Hiérarchie de Lumière, de montrer aux hommes la véritable signification de la fraternité, et d’évoquer en eux la réponse à cet idéal qui est latent en chacun d’eux. » [6]
Le service du monde, le bien-être du monde, l’intérêt du monde, les communications mondiales et l’importance attribuée au bien général, sont tous le produit de l’accent, mis par le Christ, sur la divinité humaine et sur la fraternité de l’homme, basée sur la paternité de Dieu.[7]
L’amour, la fraternité, la coopération, le service, le sacrifice de soi-même, l’inclusivité, la reconnaissance de la Divinité – tels sont les caractères essentiels des citoyens du royaume de Dieu, et ces principes demeurent encore notre idéal. En conséquence, la question capitale qui se pose aujourd’hui à l’humanité est la suivante : que faut-il faire pour atteindre les trois objectifs principaux que le Christ nous assigna ?
Ces objectifs sont ceux du genre humain tout entier, et sont en général reconnus pour tels, même lorsque l’on ignore leur interprétation chrétienne, et même là où le Christ n’est pas reconnu. Comment perfectionner l’être humain, de sorte que sa façon d’aborder la vie et son attitude envers son entourage soient corrects et constructifs ? Comment matérialiser, sur terre, cet état de conscience, accompagné de cette condition de vie, dont le résultat mériterait d’être reconnu comme étant le royaume de Dieu ? Comment arriver à comprendre le problème de la mort, à surmonter le fait de mourir, et à atteindre la résurrection ? Le Christ nous a fourni une réponse précise à chacune de ces questions et nous a tracé un programme qui nous permet de résoudre les problèmes de la perfection humaine, de la création d’un monde nouveau, et de l’immortalité. [8]
[…] l’apparition d’un nouveau règne de la nature, émergeant du règne humain, et doué de ses propres principes de vie, de ses propres voies tendant à assurer le bien-être et la fraternité universelle. [9]
La compréhension et l’expression de l’amour sont purement personnelles. L’amour peut rester indéfiniment une théorie ou une expérience émotionnelle. Il peut être un facteur agissant dans notre vie, et quelque chose que nous apportons au Tout. Si chacun d’entre nous voulait bien réfléchir, pour lui-même, à la signification de l’amour dans sa vie, et si tous décidaient de se consacrer exclusivement à l’amour et à la compréhension (non pas aux réactions émotionnelles, mais à l’amour compréhensif, stable, harmonieux et continu), alors les difficultés de ce monde troublé se dénoueraient d’elles mêmes et l’univers deviendrait un endroit où il serait délicieux de vivre. Le chaos et le désordre actuel se résorberaient plus rapidement. L’amour est essentiellement la compréhension de la fraternité. C’est la reconnaissance que nous sommes tous les fils d’un même Père ; c’est la pitié et la compassion, la compréhension et la patience. C’est l’expression véritable de la vie de Dieu. [10]
La haine est l’opposé de la fraternité et constitue en conséquence la violation d’une des lois fondamentales du système solaire. La haine est la négation de l’unité ; elle dresse des barrières et produit les causes qui mènent à la cristallisation, à la destruction et à la mort. Elle est l’énergie utilisée à répudier au lieu de synthétiser, allant ainsi à l’encontre de la loi de l’évolution. La haine est en fait le résultat de l’ignorance et du sens de la personnalité joints au désir mal employé, et elle constitue presque le point culminant de ce triple ensemble. [11]
Dieu merci, nous sommes sur le chemin de choses meilleures. Le groupe qui a partagé notre travail, associé à bien d’autres groupes répondant à la même inspiration d’amour pour l’humanité, aura accompli sa petite part en introduisant beaucoup de changements nécessaires. La tendance mondiale vers la fédération, vers la compréhension et la coopération et vers les choses qui peuvent profiter à tous et non seulement à quelques élus, est d’une ampleur encourageante. Nous sommes en route vers la fraternité. [12]
Maintenant, selon l’astronomie, nous entrons dans l’ère du Verseau, le signe du porteur d’eau, le signe de l’universalité, car l’eau est un symbole universel. Avant sa mort, le Christ envoya ses disciples à la recherche du « porteur d’eau » qui les conduisit à une chambre haute prête pour le service de la Communion. Tout cela était l’indice de la reconnaissance, par le Christ, de la nouvelle ère qui succéderait à la sienne et à laquelle nous arrivons en ce moment. La grande peinture de Léonard de Vinci qui représente la Communion dans la chambre haute, est le grand symbole de l’ère du Verseau, car nous nous assiérons tous ensemble, sous la direction aimante du Christ, quand la fraternité sera établie et que les hommes seront unis par les liens de la relation divine. Les vieilles barrières entre homme et homme, entre nation et nation, vont, au cours des 2 000 prochaines années, lentement disparaître. [13]
[…] dans le nouveau cycle […] l’existence de la Hiérarchie et le travail des Maîtres, par l’intermédiaire de leurs disciples, devront être et seront portés à l’attention du public. Les disciples, en tous lieux, présenteront de plus en plus au monde le plan hiérarchique de fraternité, de vie spirituelle et d’inclusivité. Ils ne diront pas, comme le font si souvent les sots, que « le Maître m’a choisi » ou que « le Maître appuie tous mes efforts », ou encore « je suis le représentant de la Hiérarchie » ; mais ils démontreront que leur vie est une vie de service. Ils diront que les Maîtres existent et que nombreux sont, dans toutes les régions du monde, les hommes qui les connaissent, que le Plan est un plan intelligent et spirituel, que l’humanité n’est pas laissée à elle-même, mais que la Hiérarchie se tient près d’elle et que le Christ est avec son peuple. Ils diront que le monde est plein de disciples ignorés parce qu’ils travaillent en silence, que le nouveau groupe des serviteurs du monde existe, que les hommes de bonne volonté se trouvent partout, que les Maîtres ne sont en aucune façon intéressés par les personnalités, mais qu’ils utilisent le service d’hommes et de femmes de toutes les tendances, de toutes les croyances et de toutes les nationalités, à condition qu’ils soient animés par l’amour, intelligents, que leur mental soit entraîné, et qu’ils exercent une influence rayonnante et magnétique attirant les gens vers la vérité et la bonté, mais non vers l’individu, que ce soit un Maître ou un disciple. Les Maîtres se soucient fort peu de la fidélité à leur personne. Ils se consacrent uniquement à soulager la détresse, à promouvoir l’évolution de l’humanité et à indiquer les buts spirituels. Ils ne demandent pas qu’on reconnaisse leur travail ni que leurs contemporains leur adressent des louanges : Ils ne cherchent qu’à faire croître la lumière dans le monde et à développer la conscience humaine. [14]
On ne saurait nommer de plus grand concept pouvant couronner ainsi les relations humaines et correspondre à la nature essentielle des Mondes Subtil et Ardent. C’est pourquoi l’on dit de la Fraternité qu’elle est triple. Tel un pont solide, elle s’étend entre les trois mondes. Il est presque impossible d’imaginer le contact entre le Monde terrestre et le Monde de Feu, mais la perspective de la Fraternité permet une telle confluence. [15]
Le concept de Fraternité repose sur de solides piliers. Il ne comporte aucune restriction d’âge, de race ou d’humeurs occasionnelles. En fait, ce qui importe avant tout, c’est l’énergie primordiale. Pour peu qu’elle soit manifeste et que s’harmonisent les contacts avec elle, il s’ensuivra la création d’un lien durable.
Le sentier de la Fraternité passe par la pensée et le travail. [16]
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Note : Vénus (R.5) en conjonction avec Mars (R.6) nous invitent à réfléchir sur l’idéal de Fraternité
[1] Alice Bailey- La Lumière de l’Âme/ les Yogas Soutras de Patanjali p.78 édit angl.
[2] Introduction du livre Fraternité/Série Agni Yoga
[3] Alice Bailey- Les Travaux d’Hercule p.71
[4] Alice Bailey – Les Travaux d’Hercule p.44
[5] Alice Bailey – Les Travaux d’Hercule p. 65
[6] Alice Bailey -Initiation Humaine et Solaire p.33
[7] Alice Bailey -De Bethleem au Calvaire p.260
[8] Alice Bailey -De Bethleem au Calvaire p.262
[9] Alice Bailey -De Bethleem au Calvaire p.263
[10] Alice Bailey -De Bethleem au Calvaire p. 268
[11] Alice Bailey -La Lumière de l’Âme /les Yogas Soutras de Patanjali p.136
[12] Alice Bailey – Autobiographie inachevée p.6
[13] Alice Bailey – Autobiographie inachevée p. 234
[14] Alice Bailey – Autobiographie inachevée p. 258
[15] Fraternité – 8/ Série Agni Yoga
[16] Fraternité – 40/Série Agni Yoga
