L’Académie des Muses – Le Lotus des Muses

Le jour de la conjonction entre notre Terre et l’astéroïde Calliope, la Muse à la Belle Voix, en Poissons, nous publions le document

L’ACADÉMIE DES MUSES

et plus particulièrement son septième et dernier chapitre, qui conclut notre comparaison entre le Mythe des Muses et les possibles valeurs ésotériques de leurs Principes, relatifs au Soleil de l’Âme humaine, le Lotus égoïque :

.     7. Le Lotus des Muses

Selon la pensée analogique et les correspondances ésotériques possibles, nous avons ainsi présenté les Muses comme les Vies Déviques les plus élevées, cocréatrices avec le Second Logos et les Dieux/Logoï planétaires, en tant que Servantes de la Mère du Monde inspirant le Bien, le Beau et le Vrai.

Maintenant, pour sceller ce récit, nous souhaitons établir la corrélation entre leurs Neuf Énergies et les Neuf vibrations causales du Lotus égoïque, le noyau de l’Âme humaine. En Haut, comme en Bas.

Comme nous l’avons vu, le Lotus égoïque est la centrale de Feu solaire (le Second Feu : Royaume de Zeus/Jupiter et d’Apollon/Soleil) Source de la véritable Conscience qui réunit, à notre niveau humain, l’Esprit et la Matière, le Ciel et la Terre, l’Âme spirituelle et la Personnalité, la Triade spirituelle (Atma-Buddhi-Manas) et les trois mondes inférieurs (mental, astral et éthérique/physique).

Imaginons donc le Lotus égoïque de l’Humanité comme la Demeure Sacrée des Muses, dont la Voix et les Rythmes nous attirent et nous guident vers le Règne supraterrestre de la Hiérarchie planétaire et solaire (Shamballa).

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Voici donc une ‘hypothèse (de correspondance analogique entre l’ennéade de pétales du Lotus égoïque,

– la triade du 1er rayon : 3 pétales du Sacrifice/Pouvoir (1.1 – 1.2 – 1.3)
– la triade du 2ème rayon : 3 pétales de l’Amour (2.1 – 2.2 – 2.3)
– la triade du 3ème Rayon : 3 pétales de la Connaissance (3.1 – 3.2 – 3.3) [76]

et les Énergies essentielles ou formules idéales des Muses/Astéroïdes :

1.1) Calliope (celle qui a une belle voix) : éloquence, poésie épique, élégie, grand récit, textes initiatiques. Art de la parole et construction de la forme-pensée – philosophie occulte.

Pouvoir de la Pensée


1.2) Uranie (celle qui est céleste) : astronomie et astrologie, celle qui gouverne le ciel avec ses mythes (épopées didactiques), les mouvements et les géométries des corps célestes. Sagesse du Ciel (extérieur et intérieur).

Pouvoir du Ciel


1.3) Polymnie (celle qui a de nombreux hymnes) : danse et chant choral sacrés et rituels, mime comme rythme. Sacralité rythmique et intimité solennelle.

Pouvoir du Rythme

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2.1) Melpomène (celle qui chante) : tragédie. Profondeur, gravité, intégrité.

Amour et Sacrifice


2.2) Érato (celle qui provoque le désir) : poésie amoureuse, celle qui éveille l’éros, la beauté et la force des sentiments, le désir ; également Muse du chant choral puis de la géométrie et du mimétisme. Ardeur/éros.

Amour et Beauté


2.3) Clio (celle qui rend célèbre) : l’histoire et l’épopée, car pour agir avec sagesse, il faut valoriser le Bien et connaître les leçons du passé. Valorisation et reconnaissance de l’héroïsme.

Amour et Valeur

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3.1) Euterpe (celle qui réjouit) : la musique et la poésie, qui harmonisent et subliment les émotions, apportent l’équilibre. Musicalité – harmonisation.

Lumière du Son


3.2) Thalie (celle qui est en fête) : comédie, célébration. Art de la divergence/du divertissement – joie et ironie.

Lumière de la Joie


3.3) Terpsichore (celle qui se délecte de la danse) : danse et lyrisme choral, le mouvement qui prépare au sacré, danse pour accéder avec l’âme à la sacralité. Art du mouvement sacré – adaptabilité.

Lumière du Mouvement

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Neuf formules pour transcender les trois mondes inférieurs et libérer la Lumière, l’Amour et le Pouvoir selon leurs trois aspects :

a. Le Premier groupe de pétales : – Les Pétales de la Connaissance. [“la totalité de l’expérience et de la conscience développée” – Salle de l’Ignorance].

3.3) 1. Le pétale de la connaissance pour le plan physique. En contrevenant à la loi et avec la souffrance qui s’ensuit, on paie le prix de l’ignorance et on accède à la connaissance. Ce développement est produit par l’expérience sur le plan physique.”
La connaissance produit l’adaptabilité nécessaire pour sublimer la souffrance dans la danse du renouvellement incessant : la Lumière du Mouvement (Terpsichore : Art du mouvement sacré – adaptabilité).

3.2) 2. Le pétale d’amour pour le plan physique. Il se développe à travers les relations physiques et avec la croissance graduelle de l’amour, de l’amour de soi à l’amour pour les autres.”
Le don de soi aux autres élargit la Lumière de la Joie (Thalie : Art de la divergence /divertissement – joie et ironie).

3.1) 3. Le pétale du sacrifice pour le plan physique. Ce développement est produit par la force pressante des circonstances, et non par le libre arbitre. C’est l’offrande du corps physique sur l’autel du désir, un désir bas au début, mais une aspiration vers la fin, néanmoins toujours un désir. L’homme étant polarisé dans le physique aux premiers stades de l’évolution, cela se produit en grande partie inconsciemment… ” [Salle de l’ignorance].
Harmonisation et élévation progressives du désir et des émotions, apportant l’équilibre ou la « musicalité » dans la vie : la Lumière du Son (Euterpe : Musicalité – harmonisation).

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b. Le Deuxième groupe de pétales : – Les Pétales de l’Amour. [“l’application de la connaissance dans l’amour et le service, c’est-à-dire l’expression du Soi et du Non-Soi dans une vibration mutuelle” – Salle d’Apprentissage].

2.3) 1. Le pétale de la connaissance pour le plan astral. L’ouverture se produit par l’équilibre conscient des paires d’opposés et par l’utilisation graduelle de la Loi d’Attraction et de Répulsion. L’homme sort de la Salle d’Ignorance où, du point de vue égoïque, il agit aveuglément, et commence à remarquer les effets de sa vie sur le plan physique ; réalisant sa dualité essentielle, il commence à en comprendre les causes.”
Prise de conscience et appréciation progressive du Soi (cause) par rapport au Non-Soi (effets) : l’Âme dévoile le pouvoir de l’héroïsme pour construire le Bien – Amour/Sagesse et Valeur (Clio : Valorisation et appréciation de l’héroïsme)

2.2)2. Le pétale de l’amour pour le plan astral. L’ouverture est produite par le processus de transmutation graduelle de l’amour de la nature subjective ou du Soi intérieur. Ce processus a un double effet et affecte le plan physique avec de nombreuses vies d’agitation, d’essais et d’erreurs, alors que l’homme s’efforce de tourner son attention vers l’amour du Réel. ”
Transmutation du sentiment personnel en amour ardent pour le Réel – Amour et Beauté (Érato : Ardeur/éros)

2.1)3. Le pétale du sacrifice pour le plan astral. L’ouverture est produite par l’attitude de l’homme qui tente consciemment de renoncer à ses propres désirs pour le bien de son groupe. Son motif est encore partiellement obscur et encore coloré par le désir de recevoir quelque chose en échange de ce qu’il donne et par le désir d’être aimé par ceux qu’il cherche à servir ; mais il est d’un ordre beaucoup plus élevé [Salle de l’Apprentissage] que le sacrifice aveugle auquel l’homme est contraint par les circonstances, comme c’est le cas dans le développement précédent [Salle de l’Ignorance] … ”
Renoncement responsable aux motifs personnels pour servir le Bien commun – Amour et Sacrifice (Melpomène : Profondeur, gravité, intégrité)

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c. Le Troisième groupe de pétales : – Les Pétales du Sacrifice. [“la pleine expression de la connaissance et de l’amour visant au sacrifice conscient total pour servir les objectifs du Logos planétaire et les mettre en œuvre dans le travail de groupe” – Salle de la Sagesse].

1.3) 1. Le pétale de la connaissance pour le plan mental. Son ouverture marque la période où l’homme utilise consciemment tout ce qu’il a acquis ou acquiert selon la loi, pour le seul bénéfice de l’humanité.”
Utilisation consciente et organisée de ses vertus et de ses ressources pour le Bien commun – Pouvoir du Rythme (Polymnie : Sacralité rythmique et intimité solennelle)

1.2)2 Le pétale d’amour sur le plan mental se déploie par l’application consciente et constante de tous les pouvoirs de l’âme au service de l’humanité, sans aucune pensée de réciprocité, sans aucun désir de récompense pour l’immense sacrifice qu’il implique.”
Service impersonnel à la vision céleste – Pouvoir du Ciel (Uranie : Sagesse du Ciel extérieur et intérieur).

1.1)3. Le pétale de sacrifice pour le plan mental. Il se manifeste comme la tendance prédominante de l’âme dans une série de nombreuses vies passées par l’initié avant l’émancipation finale. Il devient dans sa sphère ‘Le Grand Sacrifice’… ”.
Sacrifice du Soi (Manas) à la Volonté Supérieure (Atmà-Buddhi) pour le salut de l’humanité – Pouvoir de la Pensée (Calliope : Art de la parole et de la construction de la forme-pensée)

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Le travail des neuf vibrations musaïques du Lotus égoïque électrise l’âme humaine : “Lorsque le feu de la matière, le “feu par friction”, devient suffisamment intense, lorsque le feu de l’esprit, ou feu solaire (qui vivifie les neuf pétales) devient également intense, et lorsque l’étincelle électrique dans le centre le plus profond s’allume et peut être vue, le corps causal tout entier devient radioactif.”

L’Homme est ainsi sur la voie de sa libération : à la Quatrième Initiation, le corps causal est détruit et le Rayon égoïque peut retourner à la Maison du Père, à la Quatrième Hiérarchie humaine des Monades humaines, avant les abstractions ultérieures ; l’Héro-Artiste, qui ne fait plus qu’un avec les Muses, révèle la gloire du Joyau central, synthèse de la Triade spirituelle – Lumière, Amour et Puissance – Source du Beau, du Bien et du Vrai.

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Reconnaître les Muses comme les sublimes Maîtres de Beauté et d’Harmonie, écouter leur Voix dans le cœur et dans la lumière du Mental supérieur, invoquer leur aide et leur pouvoir initiatique, suivre leur mouvement et leurs rencontres sacrées avec d’autres Dieux (Planètes et Étoiles) dans les Cieux intérieurs et extérieurs …

Voici, alors que nous nous rappelons que nous sommes des Anges Solaires, les ailes se déploient pour des vols et des dons infinis, au service de la Volonté de Bien, de la Beauté et de la Vérité : du lieu de Feu, dans le Cœur de la Tête, depuis ce Centre Sommital où Zeus commande et crée par Amour.

Dans cette Académie intérieure,
consacrée à l’Amour de la Sagesse,
nous apprenons l’Art de vivre
de la Musique des Sphères.

En écoutant le chant des Muses,
suivant la danse dans le Ciel,
le Héros en nous brûle et inspire
enchantement infini dans les cœurs humains,
ensemble pour revenir à l’Un,
Libres et rayonnants d’Harmonie.

 

A l’Amour qui meut le soleil et les autres étoiles.


[76] Pour approfondir lire TFC, 538-544. Voici quelques extraits, également présents dans le texte :

Le Lotus Égoïque aux douze pétales.

Le Feu solaire est double. C’est le feu de la matière ou substance, mêlé au feu du mental. Cela fait de l’homme une étoile à six branches, car chacun de ces feux est triple. Le feu du mental est double aussi dans son essence, ce qui ajoute une autre triplicité et fait que l’on aboutit au chiffre neuf. Lorsque l’homme a éveillé les neuf feux, déployé les neuf pétales et lorsqu’il a reçu la stimulation conférée à l’initiation par le contact conscient avec l’étincelle électrique de l’Homme Céleste qui est le sien, ils se fondent tous et s’unissent. Les trois pétales intérieurs qui complètent les douze et concernent les stades essentiellement spirituels, les derniers de son évolution, sont en vérité plus intimement liés à l’évolution de l’Homme Céleste et sont en relation avec la stimulation que Lui-même reçoit lorsqu’il entre en contact avec l’étincelle électrique logoïque, l’aspect Esprit pur du Logos.

… Imaginons le lotus égoïque aux neuf pétales, le centre du cœur de la conscience monadique, déployant chacun de ses pétales en groupes de trois sur les trois sous-plans du mental supérieur. Leur épanouissement s’effectue au moyen du processus évolutionnaire qui se poursuit sur les trois plans dans les trois mondes, ou dans les Salles de l’Ignorance, de l’Enseignement et de la Sagesse.” (538-9)

“Ces trois cercles de pétales, en terminologie ésotérique, s’appellent :

  1. La triade du « savoir extérieur » ou seigneurs de la sagesse active.
  2. La triade d' »amour » médiane ou seigneurs d’amour actif.
  3. La triade intérieure de « sacrifice » ou seigneurs de volonté active.

La première représente la somme de l’expérience et de la conscience développée ; la seconde est l’application de cette connaissance an amour et en service, ou expression du Soi et du Non-soi par vibration réciproque ; la troisième est la pleine expression de la connaissance et de l’amour dédiés au sacrifice conscient de tout, pour servir les plans du Logos planétaire et pour favoriser Ses desseins en travail de groupe. Chacun de ces trois groupes de pétales est placé sous la direction précise de trois groupes d’Agnishvattas, qui les forment de leur propre substance et sont en essence l’Ego triple pendant sa manifestation. A travers eux s’écoulent la force et l’énergie cohérente de ces Entités mystérieuses que nous appelons (lorsque nous considérons la famille humaine dans son ensemble) :

  1. Les Bouddhas ou Seigneurs d’Activité.
  2. Les Bouddhas ou Seigneurs de Compassion et d’Amour.
  3. Les Bouddhas de Sacrifice, dont le Seigneur du Monde est, pour l’homme, l’exemple le mieux connu.” (821)
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