Les Sept Règles pour amener le contrôle de l’Âme

Le jour de la Fête du solaire du Bélier (Pleine lune à 2h23), consacrée à la Résurrection de l’Amour divin,* nous semons les Sept Règles pour amener le contrôle de l’âme, « les règles fondamentales déterminant le gouvernement hiérarchique et conditionnant, par conséquent, les affaires du monde…. les activités subtiles d’énergies qui, sur le côté intérieur, mettent en mouvement les activités extérieures et amènent dans le monde des hommes les événements qui, plus tard, formeront l’histoire. »

Les projets et les intentions de notre Hiérarchie planétaire : Ses plans et ses desseins sont prévus et orientés en vue d’un accomplissement plus vaste qu’il n’est encore possible à l’homme normal d’imaginer. S’il n’en était pas ainsi, le développement de l’âme dans l’homme serait sur la planète un objectif essentiel. Mais ce n’est pas le cas. Il peut en être ainsi du point de vue de l’homme lui-même, en le considérant comme une unité essentiellement séparable et identifiable dans le grand schéma cosmique. Mais il n’en est pas ainsi pour le plus vaste tout dont l’humanité représente seulement une partie. Les grands Fils de Dieu Qui ont dépassé le point de développement des Maîtres Qui travaillent entièrement avec le règne humain ont des plans d’une envergure encore plus vaste et plus large, et Leurs objectifs impliquent l’humanité seulement comme un des détails figurant dans le Plan de la Grande Vie « en Laquelle nous vivons, nous nous mouvons et nous avons notre être« .

On peut demander (et demander avec raison) en quoi toutes ces informations peuvent nous servir au milieu d’un monde troublé et bouleversé. Pour des raisons évidentes, une vision du Plan, même nébuleuse comme elle l’est nécessairement, confère un sens des proportions et aussi un sentiment de stabilité. Elle conduit à un réajustement des plus nécessaires des valeurs, indiquant qu’il existe un dessein et un objectif derrière tous les pénibles événements de la vie journalière. Elle élargit, agrandit, étend la conscience tandis que nous étudions le vaste volume de la vie planétaire, embrassant comme il le fait les détails et la structure achevée, ce point qui est l’homme, et la vie tout entière de la planète, y compris leurs rapports avec le plus grand Tout. Cela est d’une importance beaucoup plus grande que le minuscule détail qu’est la capacité individuelle de l’être humain de comprendre sa place particulière et présente au sein de ce plus vaste tableau. Il est facile et naturel que l’homme insiste sur les aspects du travail hiérarchique qui le concernent. Les Maîtres de la Sagesse Qui sont assez avancés pour pouvoir travailler dans les zones plus vastes du plan spirituel sont souvent amusés par l’importance que les disciples et les aspirants du monde Leur attribuent et par la façon dont on Les surestime. Ne pouvons-nous comprendre qu’il existe des membres de la Hiérarchie Dont la compréhension de la vérité et Dont la connaissance du Plan divin sont aussi avancées relativement aux Maîtres que nous connaissons, que Ceux-ci sont avancés relativement aux sauvages et aux hommes non encore développés ? Nous ferions bien de réfléchir à ce fait.

Toutefois, ce n’est pas une tâche sans profit pour les disciples et les aspirants que de saisir les grandes lignes de la structure, du dessein et de la destinée qui seront les résultats de la consommation et de l’épanouissement du Plan sur terre. Cela n’évoque pas nécessairement un sens de vanité, d’effort sans fin ou de lutte presque permanente. Une fois admis le fait du caractère limité de l’homme et de sa vie, de la formidable périphérie du cosmos et de la nature minuscule de notre planète, le fait de l’immensité de l’univers et la compréhension qu’il n’est que l’un des innombrables (littéralement innombrables) univers plus vastes ou plus petits, il existe cependant présents en l’homme et sur notre planète un facteur et une qualité qui peuvent permettre que tous ces faits soient vus et compris comme étant des parties d’un tout, et qui permettent à l’homme (échappant comme il le peut à sa soi-conscience humaine) d’étendre son sens de connaissance et d’identité de façon que les aspects forme de la vie n’offrent aucune barrière à son esprit embrassant tout. Il est également utile de rédiger ces phrases et de traiter de ces idées, pour ceux qui viennent actuellement en incarnation, qui peuvent comprendre et qui comprendront lorsque ceux qui les lisent à présent seront morts [écrit en 1935-1939]. Moi-même et vous aussi, nous passerons à un autre travail, mais il y aura sur la terre ceux qui peuvent avoir avec clarté la vision du Plan, et dont la vision sera beaucoup plus inclusive et compréhensive que la nôtre. La vision appartient à la nature de la divinité. L’expansion est un pouvoir vital et une prérogative de la Déité. En conséquence, luttons pour saisir ce que nous pouvons à notre stade particulier de développement et laissons l’éternité révéler ses secrets cachés.

Les facteurs qui déterminent ce processus particulier de travail hiérarchique, et qui par conséquent constituent les règles majeures de la vie de Dieu évoluant dans la famille humaine, sont au nombre de sept. Ces facteurs, si nous pouvons nous exprimer ainsi, déterminent l’activité hiérarchique, laissant une vaste marge à l’effort individuel, mais fournissant les tendances vitales et actives au-delà desquelles aucun de ceux qui travaillent au Plan n’osera aller. …

 

Voici les extraits des Sept Règles hiérarchiques pour amener le contrôle de l’âme :

 

TPS Les Sept Règles pour amener le contrôle de l’Âme (2)  


* « Il y aura chaque année trois fêtes principales, se succédant en trois mois consécutifs, et ceci produira un effort spirituel soutenu qui affectera tout le reste de l’année. Ces fêtes seront :

  1. LA FETE DE PAQUES

C’est la fête du Christ vivant et ressuscité, Instructeur de tous les hommes et Chef de la Hiérarchie spirituelle. Il est l’expression de l’Amour de Dieu. Ce jour-là, on reconnaîtra l’existence de la Hiérarchie qu’Il guide et qu’Il dirige, et l’on insistera sur la nature de l’Amour divin. Cette fête est toujours déterminée par la date de la première Pleine Lune du printemps et elle est la grande fête des chrétiens et de l’Occident.

  1. LA FETE DE WESAK

C’est la fête du Bouddha, intermédiaire spirituel entre le Centre spirituel suprême, Shamballa, et la Hiérarchie. Le Bouddha est l’expression de la Sagesse de Dieu, l’Incarnation de la Lumière et le Représentant du Plan divin. Cette fête sera fixée annuellement par rapport à la Pleine Lune de mai, comme c’est actuellement le cas. C’est la grande fête de l’orient.

  1. LA FETE DE LA BONNE VOLONTÉ

Ce sera la fête de l’Esprit de l’humanité qui aspire à Dieu, cherche à se conformer à Sa volonté et se consacre à l’établissement de justes rapports humains. Cette fête sera fixée annuellement par rapport à la Pleine Lune de juin. Ce sera le jour où la nature spirituelle et divine de l’homme sera reconnue. (D’ A. A. Bailey, “Le Retour du Christ”, Edition Lucis, p 155)

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Une réponse à Les Sept Règles pour amener le contrôle de l’Âme

  1. aude girard dit :

    Oui,
    Merci.

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