Alors que le Soleil entre dans le signe du Cancer, nous traitons aujourd’hui de la Vérité de la Forme. [1]
Le Cancer représente la naissance, ou l’incarnation, la manifestation, la mise en forme, au niveau divin et spirituel, que ce soit la naissance d’un individu, d’une créature (animal, plante, etc. …) ou d’une idée. Ce signe vient apporter une forme à ce qui n’existe encore qu’à l’état subtil.
Le Cancer, “berceau de la vie de la forme“, porte ouvrant à l’incarnation physique. Ceci est le signe dans lequel est née l’humanité, comme un tout formant une unité intégrée, la scène de l’apparition du quatrième règne de la nature. L’humanité est “sortie du roc et de l’eau et apporte son habitation avec elle” (ainsi s’exprime l’Ancien Commentaire), et c’est alors que la conscience instinctive de masse naît. Notez Cette phrase. [2]
Toutes les âmes entrent en incarnation par le signe du Cancer. Par-là, j’entends que la toute première incarnation humaine est toujours intervenue dans le signe qui, de tous temps, a été reconnu comme la “porte d’entrée dans la vie de ceux qui doivent connaître la mort”, tout comme la constellation du Capricorne a toujours été considérée comme l’autre Porte, et est appelée ésotériquement la “porte d’entrée dans la vie de ceux qui ne connaissent pas la mort.[3]
Le signe du Cancer est, ainsi que vous le savez, l’une des deux portes du zodiaque, car c’est au travers d’elle que les âmes passent dans la manifestation extérieure pour s’y approprier une forme et pour y faire l’expérience de l’édification subséquente de l’âme avec ses formes pendant de nombreux et longs cycles. C’est “le portail qui se tient large ouvert, la route large et facile qui s’offre à l’âme mais qui cependant la conduira au lieu de la mort et à l’état de long emprisonnement qui précède sa révolte finale”. Ce signe est associé à la nature matérielle, à la mère des formes, tout comme l’autre portail, le Capricorne, est associé à l’esprit, le père de tout ce qui EST. [4]
Je construis une maison illuminée et je l’habite.
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Les formes naissent de la pensée et du son :
Toute forme est le résultat de la pensée et du son. Toute forme voile ou dissimule une idée ou un concept. Toute forme, en conséquence, n’est que le symbole, ou tentative de représentation, d’une idée ; cela est vrai, sans exception, sur tous les plans de notre système solaire, partout où se trouvent des formes, qu’elles soient créées par Dieu, homme ou déva. [5]
Toutes les formes ne sont que l’expression d’une existence divine prodigieuse : elles sont un moyen adéquat de manifestation pour cette nature que nous appelons Dieu. Elles sont la manifestation d’énergies consciences.
Toutes les formes extérieures, dans leurs détails, sont des expressions de quelque signification subjective qui est la cause de leur apparition, et qui peut être découverte par ceux qui fonctionnent dans le monde de l’âme. Ces “foyers de signification” ont une note, une vibration et un aspect symbolique qui en disent beaucoup plus au mental entraîné de l’ésotériste, que les formes extérieures des mots, au mental entraîné du lecteur exotérique. … N’oubliez pas que le monde de l’âme et le monde des formes extérieures expriment essentiellement le monde où la multiplicité est réduite à la simplicité, bien que cela n’implique pas de synthèse. [6]
Les formes ne sont pas limitées à ce qui est physiquement dense :
Il est entièrement faux d’appeler “tangible” seulement ce que nous pouvons voir, toucher et contacter par l’intermédiaire de nos cinq sens. Tout ce que contiennent les plans physique, astral et les niveaux du mental inférieur, est considéré comme appartenant au monde de la forme. [7]
Tout est énergie, toute énergie est l’expression d’une conscience, donc :
Toute forme, de quelque sorte qu’elle soit, a une âme et cette âme ou principe conscient est identique à celle qui se trouve en la forme humaine ; identique en nature, mais non quant à l’étendue ou au degré de son développement. Cela est également vrai des grandes Vies ou Existences suprahumaines en lesquelles l’homme “vit, se meut et a son existence” (Actes XVII, 28) et au stade de développement Desquelles il aspire. [8]
La forme a un but :
…le but de la forme consiste simplement à rendre le soi apte à prendre contact avec des mondes qui seraient autrement fermés pour lui, d’atteindre à la parfaite connaissance du royaume du Père en toutes ses parties constituantes, et de se manifester ainsi en tant que fils de Dieu pleinement conscient. A travers la forme l’expérience s’acquiert, la conscience s’éveille, les facultés s’épanouissent et les pouvoirs se développent. [9]
Chaque forme en manifestation fait deux choses :
- Elle approprie ou est imprégnée par une partie aussi grande que sa capacité le permet, de l’âme du monde. Qu’il s’agisse d’un atome de substance, d’une molécule ou d’une cellule, tout a une âme, mais pas au même degré qu’un animal ; et un animal a une âme, mais pas au même degré qu’un Maître, et ainsi tout au long de l’échelle.
- Deux choses résultent de l’interaction entre l’âme inhérente et la forme :
- La sensibilité et la qualité s’expriment, selon le type de corps et son point d’évolution.
- L’âme inhérente pousse la nature corporelle à l’activité, et l’entraîne le long du sentier du développement. L’âme trouve ainsi un champ d’expérience et le corps une opportunité de réagir à l’impulsion supérieure de l’âme : ainsi le champ d’expression est amélioré et l’âme maîtrise la technique de contact, ce qui est son objectif dans chaque forme particulière. [10]
Gardez à l’esprit, cependant, que c’est l’aspect CONSCIENCE qui rend la forme magnétique, réceptive ou répulsive et apte à transmettre ; elle diffère suivant la nature de l’entité demeurant dans un centre, grand ou petit, ou travaillant par lui. Gardez aussi à l’esprit que la vie qui se déverse à travers tous les centres et qui anime l’espace entier est la vie d’une Entité ; c’est donc la même vie dans toutes les formes, limitée dans le temps et dans l’espace par l’intention, le désir, la forme et la qualité de la conscience présente en elles ; les genres de conscience sont nombreux et divers, cependant la vie est indivisible et ne change jamais, car elle est l’UNIQUE VIE. [11]
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A la naissance, l’âme se trouve plongée dans une nouvelle ambiance et immergée dans un corps d’abord complètement inhabile à prendre soin de lui-même et à établir un contact intelligent avec son entourage immédiat, et cela pendant longtemps. L’homme arrive en incarnation sans se rappeler l’identité ni la signification pour lui du groupe d’âmes habitant les corps avec lesquels il se trouve en relation. Cette solitude ne disparaît que graduellement, à mesure que s’établissent ses propres contacts de personnalité, qu’il découvre ses semblables par affinité, et finalement réunit autour de lui ceux qu’il appelle ses amis. [12]
En effet, en s’incarnant, l’homme oublie sa nature spirituelle, et des vies et des vies lui seront nécessaires pendant lesquelles il évoluera vers plus de conscience et comprendra qu’il est émanation divine, âme. Mais, au cours de ce long processus, l’homme incarné s’identifie souvent à son seul corps physique dense, qui n’est pourtant que la résultante du corps éthérique.
Il faut soigneusement se souvenir que le corps éthérique de chaque forme dans la nature est une partie intégrante de la forme substantielle de Dieu Lui-Même, non pas de la forme physique dense, mais de ce que les ésotéristes considèrent comme la substance qui crée la forme. Nous utilisons le mot “Dieu” pour signifier l’expression unique de la Vie Unique qui anime chaque forme sur le plan extérieur objectif. Le corps d’énergie ou éthérique de chaque être humain, est donc une part intégrante du corps éthérique de la planète elle-même, et par conséquent du système solaire. Par cet intermédiaire, chaque être humain est fondamentalement relié à chacune des autres expressions de la Vie divine, minuscule ou vaste. La fonction du corps éthérique est de recevoir les impulsions ou ces jets de force qui émanent de certaines sources. Le corps éthérique, en réalité, n’est rien d’autre qu’énergie. Il est composé de myriades de fils de force, ou de minuscules jets d’énergie, maintenus en rapport avec le corps émotionnel, le corps mental et avec l’âme par leurs effets coordinateurs. Ces jets d’énergie, à leur tour, produisent un effet sur le corps physique et le mettent en une activité d’un genre ou d’un autre, suivant la nature et le pouvoir de ce type d’énergie qui se trouve dominer le corps éthérique à un moment donné. [13]
Chaque forme dans le corps éthérique est pareil à un centre dans une planète ou dans le corps humain, et la ressemblance (…) – est correcte et reconnaissable.
Chaque forme, parce qu’elle constitue une agglomération de vies ou d’atomes substantiels, est un centre dans le corps éthérique de la forme dont elle fait partie intégrante. Elle a comme base de son existence un point dynamique vivant qui intègre la forme et la conserve dans son existence essentielle. Cette grande ou petite forme, ou centre – un homme ou un atome de substance – est reliée à toutes les autres formes et énergies s’exprimant dans l’espace environnant ; elle est automatiquement réceptive envers certaines d’entre elles, tandis qu’elle en rejette d’autres qu’elle ne reconnaît pas ; elle relaie ou transmet d’autres énergies, émanant d’autres formes, et devient ainsi, à son tour, un agent d’impression. [14]
Toutes les formes sont en interrelation et interdépendantes :
Toutes les formes sont reliées, interreliées et interdépendantes ; le corps éthérique planétaire les maintient ensemble, de telle sorte qu’un tout cohésif, cohérent, expressif s’offre à l’œil de l’homme, ou un grand épanouissement de conscience à la perception de la Hiérarchie. Des cordons de lumière passent de forme à forme ; certains sont brillants, d’autres sont ternes ; certains se meuvent ou circulent rapidement ; d’autres sont léthargiques et lents dans leur interaction ; certains paraissent circuler avec facilité dans l’un des règnes de la nature et certains dans un autre ; certains viennent d’une direction, d’autres d’une direction différente ; mais tous sont constamment en mouvement ; la circulation est incessante. Tous enveloppent, pénètrent et traversent ; il n’y a pas un seul atome dans le corps qui ne soit le réceptacle de cette énergie vivante et mouvante ; il n’y a pas une seule forme qui ne soit “maintenue en place et en existence” par cet influx et cet écoulement déterminés, et il n’y a par conséquent aucune partie du corps de la manifestation – lequel fait partie intégrante du véhicule planétaire du Seigneur du Monde – qui ne soit en contact complexe, mais complet, avec Sa divine intention, par l’intermédiaire de Ses trois centres majeurs : Shamballa, la Hiérarchie et l’Humanité. [15]
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Observe la Nature quand tu t’y trouves.
Écoute la manifestation de la création dans chaque son du désert.
Le Maître est dans chaque manifestation de ton esprit.
Dans Ses Rayons, tu trouveras la joie de créer.
Enfants, n’épargnez pas le temps dans la quête de la Vérité.
Les Grands Sages l’ont trouvée par une recherche intense.
Aies confiance en tes forces, et sache que tu as été choisi par Celui Qui est ton Père en esprit.
Si, dans un moment de faiblesse, tu vacilles en chemin, tends la main, l’aide viendra.
(Les feuilles du Jardin de Morya – l’Appel – 321)
[1] En réponse à l’Accord de l’année, 6.1 Ésotérisme de la Nouvelle Religion Mondiale » dont la Formule vers 2025 est : J’appelle à la Vérité centrale, nous traitons aujourd’hui de la Vérité de la Forme.
[2] A.A. Bailey – Astrologie Ésotérique [16@102]
[3] A.A. Bailey – Astrologie Ésotérique [16@83]
[4] A.A. Bailey – Astrologie Ésotérique [16@312]
[5] A. A. Bailey La Lumière de l’Âme [23@125]
[6] A.A. Bailey – L’État de Disciple dans le Nouvel Age Vol. II [6@10]
[7] A. A. Bailey – La Télépathie et le Corps Éthérique [11@155]
[8] A.A. Bailey -La Lumière de l’Âme p 47 [23@33]
[9] A. A. Bailey – La Lumière de l’Âme [23@321]
[10] A. A. Bailey – Traité sur les 7 Rayons – Psychologie Ésotérique [14@54]
[11] A. A. Bailey – La Télépathie et le Corps Éthérique [11@180]
[12] A.A. Bailey – Guérison Ésotérique [17@392]
[13] A.A. Bailey –Psychologie Ésotérique – [15@185]
[14] A.A. Bailey – La Télépathie et le Corps Éthérique [11@179]
[15] A. A. Bailey -La Télépathie et le Corps Éthérique [11@149]
